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[辣评热议] 《人民的名义》:笔外意象沙龙火爆开聊

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黎家美沙酮 发表于 2017-4-27 00:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
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成也好,败也罢, 电视剧《人民的名义》 成为 荧屏 开年最大的一匹黑马却是不争的事实, 火爆无比,圈粉无数,让多少人羡慕嫉妒恨, 4月22日 晚,一场围绕《人民的名义》里的“人民”为主题的笔外意象作品研讨会,在海口复兴城海南香树沉香产业园举办,这是著名作家梅国云笔外意象公益文化活动的第四期,比诸之前的 围绕“双福并行”、“回家”、“祭祖”举办的三场文化沙龙活动,热烈程度有过之而无不及。 这次活动是梅国云看了正在湖南卫视热播的电视剧《人民的名义》 后 创作笔外意象《口中的人民》而引发的。本次活动还特邀了省外的几位专家学者线上参与。 刚刚发表了时评《 修个单车这么难,达康书记知道吗》的黎家有幸参加了线下的沙龙活动,亲身感受了现场的热烈气氛。
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青年作家林森 主持本期沙龙 ,在他看来,这幅笔外意像作品“人民”,可以理解为把人民挂在嘴边,真正为人民利益做事,还可以解释为人民变成了一个符号挂在嘴边,做违背人民利益的事。“如果真的是代表人民,不仅是口上要讲人民,代表人民的利益,更重要的是信仰、信念和所作所为要代表人民,全心全意为人民服务。”
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梅国云 先声夺人、开宗明义 :非常感谢大家参加这场笔外意象公益文化活动。最近湖南电视台播放的电视剧《人民的名义》很火。我感觉《人民的名义》这个名字取得真好,沙瑞金、李达康、侯亮平们是以人民的名义与腐败分子作针锋相对地斗争。而高育良、祁同伟、肖钢玉们是以人民的名义巧取豪夺,升官发财;当劣迹败露,他们还会堂而皇之地以人民的名义与沙瑞金、李达康、侯亮平们较量。这是一场在“人民的名义”下的生死较量。
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中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党是中国人民里的优秀分子。战争年代,他们为了人民翻身求解放,冒着枪林弹雨,不惜牺牲生命。解放后,他们为了人民利益,吃苦在前,享受在后。如果哪个党员领导干部,带头代表人民去享受,去贪腐,去欺压群众,那已经完全背离了全心全心为人民服务的宗旨,就要把他们清除出人民的队伍。
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感慨之余,我创作了一幅笔外意象作品:张口闭口都是“人民”,到底谁可以“以人民的名义”?坚信人民必胜!正义必胜!

作家张浩文:马克斯·韦伯曾经把古往今来的政治体制划分为三种:传统型、魅力型和法理型。传统型政治的运作依靠惯例和习俗,比如中国古代社会的礼制、世袭制等;魅力型政治依靠领袖个人的超凡能力赢得社会公众膜拜,取得权力的合法性;法理型政治的合法性来源于政府与社会公众之间的法律契约,公民让渡部分权利组建政府,政府被授权管理社会,为公民服务。
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在今天,自由民主平等法制等观念普及全球,所有的国家都以现代法理型政府自居,都号称是被人民授权,代表人民利益。在这里,我们看看梅国云先生的“笔外意象”作品,不禁会心一笑。全世界所有的政党,所有的政治家,都会把人民挂在嘴上,口口声声不离人民。不过,把人民挂在嘴上,有真心的,也有假意的。
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这些天,反腐大剧《人民的名义》热播,受到观众狂追,说明以人民的名义最能唤起民意,也说明了人民对自己名义的珍视。反腐实际上就是对权力进行制约,说到底是对政府的监督,把公权力纳入法理轨道,让政府在阳光下运行,由人民当家做主。
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作家冯椿:梅国云先生的笔外意象《口里的人民》,我读出了以下几点:

      1、这个四方框我首先认为它是国字框。人民是国家之中的一分子,所以每一个人都受到法制法规、传统道德和一些民约民规的管制和束缚。
      2、看电视剧时它是电视屏幕,那么电视屏幕里就只有“人民”二字。就是说,电视里的新闻节目也好,文艺节目也罢,总是为人民的,这同文艺为人民号召是一致的。
      3、对于腐败分子,这个框只是一个被高高举起来的只挂着人民二字的空牌子,而他在空牌子后面却干着违背全心全意为人民服务宗旨的事;对于腐败分子,人民在嘴里,是不是将人民当作一块肥肉吃了?当然也有吐出来的可能?而吞进去或吐出来都不是人民需要的。
      总之,我很喜欢这副笔外意象作品,他给了我丰富的想象空间。
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作家王辉俊: 《人民的名义》这部热播的电视剧,我是从第一集追看到40集的。它以现实的笔触,反映了当前反腐倡廉的艰巨性、紧迫性和生死攸关的必要性。天涯社区有个评论该剧的帖子,一时间点击量突破20多万,跟帖达到1800多条。在当下网络受手机微信严重冲击的情况下,能引起如此巨大的反响,可见该剧戳中了社会的痛点,值得人们深思。 正视腐败,才能敢于反腐。《人民的名义》放开了反腐倡廉题材的尺度,直接揭露一些身居高官要职的腐败分子的罪恶行径和罪有应得的惩罚,这是一种进步。如果进而逐步放开媒体对权力的监督,则更有利于营造气正风清的从政环境,更会得到人民的信赖和拥护。
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梅国云先生的这幅“口中的人民”的笔外意象,令人警醒。如果把“口里的人民”转变成“眼中的人民”,一方面从政者眼中有人民,真心实意为人民谋利益,另一方面,人民的眼睛能够时刻监督从政者的作为,揭露和清除腐败分子,我们这个时代将会变得更加美好,我们党和政府将永远受人民爱戴!
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作家吴玉妃:很遗憾,虽然前日已经在iPad中下了四集《人民的名义》,但实际上还没有来得及看。撇开《人民的名义》电视剧本身,仅就“口中的人民”这幅笔外意象作品而言,我看到的是被裱进相框里的供人欣赏的“人民”二字。“人民”不需要被欣赏,需要的是真正被公仆服务的权利。电视视《人民的名义》反映了现实当中官员腐败已经触目惊心,腐败官员的职务已经高到老百性无法相信的地步。有的官员早已不是公仆,而是高高在上欺压老百姓的“恶霸”。虽然他们张口闭口“人民”,实际上已经是人民的公敌。所以,我们要警惕这样的腐败分子。欢迎这样的影视作品。
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作家严敬:梅国云先生总是密切关注现实生活,他对公共话题也一向充满了热情,这在他创作的系列笔外意象作品里都得到了很好反映。正当电视剧《人民的名义》热播的时候,他创作了笔外意象新作《口中的人民》。我本来没有看过这部电视剧,但因为梅先生的作品,让我一下子想到过去、现在、还有将来和“人民”这个词连在一起的那些字眼。它们和“人民”的关系一般是修饰和被修饰的关系。可是,仔细一想,让人悲观,因为曾经的严重的贪腐和官僚主义,就让我感觉“人民”和那些字眼实在没有多少关系。有时候我会问,我是人民的一员吗?梅先生的这副新作,“人民”被高高挂在嘴上,被人念成了口头禅。有人说,希望人民不只出现在口中,而是要出现在眼里心里,有权力使用人民一词的人,心中真正要有人民,要从感情上行动上全心全意为人民服务。这应该就是梅先生这副新作所要表达的愿望。
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作家曾万紫:数年前我参加一个笔会,第一次接触“文学在场主义”这个词。现在《人民的名义》这部剧的热播使我觉得编剧作家周梅森就是个“文学在场主义者”,他的创作不断追随着社会的变化,他始终站在社会的前沿,他的笔直击人心。作为作家,我觉得我们也要用自己的作品反映这个时代,记录这个社会,不管是辉煌还是阴暗的一面,我们要承担起这个责任和义务,做一个“文学在场主义者”。这是我看这部剧的收获和感悟。
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天涯杂志编辑李宁:需要注意的是,作为电视剧的《人民的名义》和作为文化现象的《人民的名义》。这里可以以接受美学理论来解释。“接受美学”(Receptional Aesthetic)这一概念是由德国康茨坦斯大学文艺学教授姚斯(Hans Robert Jauss)在1967年提出的。接受美学的核心是从受众出发,从接受出发。姚斯认为,一个作品,即使印成书,读者没有阅读之前,也只是半完成品。《人民的名义》的意义在于引发了观众(也即“人民”)的强烈关注和参与感。这样的参与,能够在多大意义上,促进“人民”对现实政治的深化讨论,从而在一定程度上进行一次启蒙教育,才是最关键的。至于这部剧本身的优劣,似乎已经并没有那么重要了。从这个意义上来说,梅国云先生创作关于这部剧的笔外意象作品并且组织本次讨论沙龙,是很意义的。
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海南文艺评论家协会副主席马良:关于《人民的名义》,现实比文艺作品恐怕更精彩,文艺作品顶多讲到正省级,实际上已经到了国家领导人这一级。我们思考的纬度,可能更多的认知是在框架里,比如电视剧,我们是难以看到现实社会真实版的。也是因为梅老师的作品,让我们很有兴味来参加。"人民"这两个字,它有多义性,大家到这来,做这一番探讨的收获不亚于坐在电视机前看《人民的名义》。这几年,电视里面什么神剧、宫斗剧,你都不知道是活在什么时代了。所以《人民的名义》为什么有这么大的收视率可能也跟这个有关系,开这个口不容易。虽然有限,但毕竟是打开了,有它的合理性。当然,我们希望开得更大一点,因为现实比它走得更远。当然也有人不愿意看,主要是麻木了。另外也有人说周梅森过时了。虽然有点极端,但也有一定的道理。我们参加各种各样的文化活动,体现了多元,很有意义,这是梅老师作品的多义性引发了我多义性的思考。
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海南大学现当代文学专业硕士研究生侯琰(90后):在电视剧《人民的名义》热播之际,梅国云先生创作的这幅笔外意像作品深刻地反映了“人民”二字的含义,也表现出“人民”所蕴含的复杂性。“人民”是一个政治概念,国家的一切权力属于人民。当“人民”成了一个被言说的概念,以“人民”的名义是否能代表真正的人民,这些都是值得我们反思的。在我看来,电视剧中所展现的精英阶层的一些人并不能代表“人民”说话,但是它的热播引发了大家对于“人民”的关注,这比电视剧本身意义更大。
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海南大学现当代文学专业硕士研究生李双伶(90后):梅国云先生的这副作品涵义非常丰富,外面的这个框可以生发出多种多样的意指。就像《人民的名义》这部剧中,如片名所言,人民真的只是作为一种名义出现。不管是在戏里的权力斗争还是戏外的电视剧运作和宣传上,人民被借用和圈定。它是一个被表述的概念,而人民自己在戏里戏外是不是基本上失语了,值得深思。但是,这部剧依旧让人感到欣喜的是,虽然人民只是个名义,但人民终于在场了,没有完全缺席。我们从中能看到我们党战胜邪恶的力量,对未来充满信心和希望。
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海南大学现当代文学专业硕士研究生胡剑飞(90后):《人民的名义》我看了几集,同时也关注了网上相关的话题,我注意到一个现象,那就是大多数观众都注意到这部剧“注水”严重,剧情拖沓。据说这部剧在开始的时候是想要上央视的,但是央视对电视剧集数有限制,后来这部剧就转到现在的湖南卫视播出。在央视上映一定可以获得更多的收视率,然而剧组却放弃了收视率,不愿意缩减集数,很明显是考虑到经济效益。所以集数越多剧组赚的越多,那“注水”这个现象也就可以得到解释了。反观这部剧反映的各种现象,我们不仅要看这部剧说了什么,反腐固然也很重要,但关键要看这部剧没说什么,或者没能成功地说出什么!这就是我围绕“注水”这一点的一些想法。
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海南大学人文传播学院文艺学硕士研究生何怡(90后):我没有看过《人民的名义》。在此我从另外一个方面谈谈这部电视剧。作为年轻人群体中的一员,我感受到了身边同学、朋友对这部电视剧的关注,从微博、微信等各类网络媒体来看,《人民的名义》收获了极好的口碑。另外,这部电视剧的大红大紫也侧面折射出一个问题,即通过各类网络平台的推广营销(如该剧推广中以实力演技派而非小鲜肉的演员班底),直接瞄准年轻人群体的广泛影响力,使用网络中流行的表情包、小视频等新兴传媒,使得这部剧充满了更大的吸引力。
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作家王树宾:梅国云先生的作品,内涵十分丰富。我觉得,这幅作品更象是一张写着“人民”二字的标签。长期以来,少数腐败分子早已把执政为民的理念抛到脑后,却时时打着"人民"的旗号,处处贴上“人民”的标签,名为“人民公仆”,实为损害人民利益的蛀虫。如今,反腐洪流势不可挡,人民拍手称快。《人民的名义》这部电视剧得以热播,是因为其弘扬了反腐主旋律,使人民看到了希望的曙光。梅老师的这幅作品,以其独特的方式,发出了对"人民"二字深刻含义的拷问,引发人们更多的联想和思索。
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作家叶海声:从梅国云先生的构图上浅析一下:口里的人民两字,我看只需一个人字就够了。口代表制约人言行的一切有形和无形的存在。如:宪法,法律,道德准则,社会活动中的各项规章制度。口的存在,永远围绕着人,对它花再多的时间和精力也只能改善,不能改变,消失。人只能安心地待在口里,主动从身体素质,心里素质,各类文化和技能这些方面修炼自己的综合素质。目的是:把人做好,让宪法,法律,道德准则及社会上的规章制度形同虚设。把人做强,让地球引力无能为力。把人做大,让喜欢将自己的喜好习惯强加给他人的人渺小却步。当人把这样的综合素质修炼成型,就算永远站在口里,也会简单轻松地笑着面对。
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诗人彭桐:梅国云先生的笔外意象作品至少有四性,一是艺术性,二是思想性,三是现实性,四是人性。我作为新闻工作者比较看中现实性,因为现实性是为时代而歌,时代有喜事可以高歌,时代有苦可以痛哭,喜怒哀乐都是围绕着时代走的,他的心和时代的脉搏一起共振。首先,他是一个有责任的、有良心的人,才出了一系列正能量的作品。这让我想起唐朝大诗人王维、杜甫,王维的性情在山水之间,但杜甫的诗明显的特点是,跟时代共振,注重现实、关注现实。所以,人类发展到今天,这两个诗人相比较,可能喜欢杜甫的人会更多。
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围绕梅先生这个作品,刚才老师们讲得很深刻。其实也可以站在腐败者的角度来讲,是张开狮子大口想吃掉人民。但是人民是吃不掉的,比如说人民可以跳出来。一幅作品可以给人无限的想象,这样反而意义超过了作品的本身。《人民的名义》这部热播剧,引起了人民对“人民”这个关键词的热议。笔外意象这幅作品也可以在文艺、文学的角度引起大家的热议。
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90后作家钟惠:第一次看到梅老师这幅作品的时候,我将人民外围的墨色看作了雾霾,而人民则被围在雾霾里面。人民所在的地方一片澄净,仿佛有净化的力量。

近来《人民的名义》这部剧大火,也引发了人们对“人民”这个词的热议。一个反腐剧为何能扯上“人民”这个概念,借用张浩文教授的一句话,那就是“人民有神圣的权力,所以贪腐分子也把人民挂在嘴边”。一切力量都是由“人民”赋予的。如果人民里替人民行使权利的人走了岔道,人民里的正义使者也能战胜邪恶。我们坚信一切会越变越好。
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梅老师这幅作品里,人民是被墙围着的。这个墙应该是腐败分子干了坏事,不让老百姓知道,不让老百姓去控告。如果我们看得细致一些,我们会看到“口”字有松动。人民在不断突破这道墙,这也意味着民众的力量。一些总想着以“人民的名义”为自己谋私利的腐败分子,终究会被党和人民打败。
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媒体人黎家美沙酮:梅国云先生的作品具有很强的现实性,不论是《回家》、《祭祖》,还是上一次的《川普》,都是与现实紧密结合的。《人民的名义》成为热播剧,梅老师的作品是“口中的人民”,其意思是不是指把“人民”当着概念当头标签罢了,《人民的名义》的原著作者是不是这个意思呢?正因为《人民的名义》反映了真实生活,触动了我们的心灵,所以得到了这么多民众的关注。由此,全国好多地方“丁义珍式”的信访窗户暴露了出来。这些窗口都以“人民”的名义设立,而实际情况是,公仆在窗口里面高高在上颐指气使,民众在窗口外面躬着腰身在公仆面前低三下四。我们呼唤这样的影视作品,我们坚信党风政风会越来越好。
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林溪吉祥:全民追看的《人民的名义》为何如此火?尤其是年轻人,主要是这些年反腐题材的稀缺,此剧一播出如同为国内浮躁的影视市场打了一剂强心针,所折射的官场世界的政治现实,已经从多个层面言及论及,说明深得人心。该剧呈现的人民是具有讽刺意味的,像高育文、祁同伟这样的为官者不是造福一方,而是把人民赋予的权力用来圈山头搞小集团,为自己和这个山头谋私利。印象最为深刻的是,政法委高育良书记对他的学生侯亮平说的:我们的检察院叫人民检察院,我们的法院叫人民法院,我们的公安叫人民公安,所以,要永远把人民的利益放在心上,永远,永远!让“人民”感到不可思议的是,说这话的人却是身居高位的腐败分子。请不要以人民的名义贱踏民意。
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各位来宾意犹未尽,无奈夜色已晚,不得不合影留念,就此暂别。


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来去悠哉 发表于 2017-5-2 16:23 | 显示全部楼层
没有说不好的吗?那就是真的好咯?
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 楼主| 黎家美沙酮 发表于 2017-5-12 19:06 | 显示全部楼层
一部作品肯定有说不好的,见仁见智才正常啊。
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